Media
| Kalender Gerejawi dan Tanggal Paskah yang Berubah |
 Kalender/Penanggalan liturgi gerejawi terdiri dari dua lingkaran yang diambil dari kehidupan Tuhan Yesus, yakni diawali masa natal sebagai kelahiran-Nya. Siklus kedua adalah siklus Paskah yang mengenang kematian dan kebangkitan-Nya, dan kemudian kalender gerejawi ditutup dengan Minggu Kristus Raja. Dengan demikian, penanggalan liturgi dimulai dari Minggu Pertama Adven (4 hari minggu sebelum natal) dan berakhir pada Hari Raya Kristus Raja Semesta Alam pada hari minggu sebelum Adven I. Jadi referensi yang tetap dalam penetapan kalender gereja adalah hari Natal yakni tanggal 25 Desember. Adapun penetapan tanggal lainnya, seperti Rabu Abu, Paskah, dan Pentakosta mengikuti jadwal yang berubah dalam lingkaran kalender tersebut.
Siklus.Natal.sendiri.terdiri.dari: Kemudian.masuk.ke.minggu.biasa *.Minggu.Palma/Passion/Sengsara - Paskah Kemudian.masuk.ke.minggu.biasa Dengan demikian, kalender gerejawi pembagiannya diawali masa advent = 4 minggu, masa natal = 1 minggu, kemudian masuk ke minggu biasa = 8 minggu (termasuk Efipani dan Transfigurasi). Setelah itu masuk masa PraPaskah/Puasa = 5 minggu, kemudian Pekan Suci = 1 minggu, masa Paskah = 8 minggu, dan masuk lagi ke minggu biasa = 26 minggu dengan terakhir hari Minggu Kristus Raja. Baru kemudian kembali lagi berputar ke masa Adven seperti di atas. Jadi secara umum tahun kalender ini bisa dikatakan terdiri dari 4 minggu Masa Adven, 1 minggu Masa Natal, 7 minggu masa PraPaskah dan Paskah, dan 8 minggu masa Paskah. Sisanya di luar masa-masa tersebut adalah 32 atau 33 Hari Minggu yang disebut sebagai Masa Minggu Biasa (sebab dalam setahun total terdapat 52 atau 53 kali hari minggu). Tanggal Paskah Selalu Berubah Paskah adalah hari raya paling utama dalam kehidupan Gereja. Meski Natal selalu dirayakan umat Kristen lebih meriah, namun gereja selayaknya merayakan Paskah dengan lebih ”meriah” melebihi hari Natal. Dalam Minggu Paskah itu, seluruh misteri penebusan manusia kembali direnungkan mendalam. Sementara pada hari Minggu dan hari raya lainnya, perayaan gereja tetap mengarah pada misteri keselamatan Paskah. Hal itu yang menyebabkan hari Paskah juga disebut sebagai Hari Raya dari segala Hari Raya (solemnity of solemmities, summa sollemnitas). Kalau penentuan hari Natal di dalam kalender selalu dikaitkan dengan titik balik selatan matahari berdasarkan belahan bumi utara yakni pada tanggal 22 Desember, maka penentuan Paskah dikaitkan dengan titik musim semi bagi belahan bumi Utara, yaitu tanggal 21 Maret. Di lain pihak, penetapan Paskah sendiri selalu dikaitkan dengan penanggalan lunar (berdasarkan posisi bulan), seperti tradisi Yahudi yang merayakan Paskah tanggal 14 Nisan, sebagaimana dinyatakan dalam Imamat 23: 5, ”Dalam bulan yang pertama, pada tanggal empat belas bulan itu, pada waktu senja, ada Paskah bagi TUHAN.” Dengan mengacu kepada sistem tersebut di atas, maka dapat ditetapkan kalender gerejawi setiap tahun hingga tahun 2025 seperti di bawah ini:
Demikian untuk dapat kita fahami dengan baik. Semoga bermanfaat dan Terima kasih. Tuhan Memberkati.
Pnt. Ramles Silalahi (diolah dari berbagai sumber)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||